童渊所说的，找儒家的人来贵霜宣扬儒家文化，对抗贵霜文明的同化，其实吕布也有考虑过，只是，吕布还难以下定决心。

之所以会难以下定决心，也是有好几重原因在这里面。

儒家文化是华夏文明的重要组成部分，但是华夏文明可不只是儒家文化这么简单，还包括了道家、法家等诸子百家的思想文化。

如果找儒家的人来宣扬文化，儒家的人肯定只会宣扬儒家文化，不会宣扬别家的文化，那么，只有儒家文化的文明，还是华夏文明吗？

再说了，吕布这刚给自己找了个兵家的出身，怎么也得给兵家留点位置，而儒家，可是最喜欢干罢黜百家，独尊儒术的事，这一点，吕布也是不乐意看见的。

即使吕布同意儒家的人来贵霜宣扬儒家文化，单凭儒家一家之力，能不能同化贵霜的婆罗多文明，吕布心里也没底，搞不好，儒家被贵霜的婆罗多文明给同化了，那乐子就大了。

要是儒家吸收了种姓制度，并把这一套用在大汉子民的身上，吕布也不知道该怎么收场了。

这一点，袁术和曹操也是清楚的，并且也准备了应对方案。

袁术和曹操，都是差不多的思路，准备大开杀戒，在自己的占领区，把所有的婆罗门和刹帝利都杀了，来破除种姓制度。

吕布既不想靠杀戮来破除种姓制度，也不想继续搞等级划分的种姓制度，但是，也没想好怎么重新建立一个文明核心，来对抗种姓制度，所以，并不鼓励自己麾下的文武占据太多的地盘。

其实，也不是没办法重新建立一个文明核心，办法其实很简单，只要把婆罗多人屠杀掉大部分，再从大汉境内迁移大量百姓过来，只要大汉子民成为国民的主体，占据七成以上，自然就把华夏文明的核心搬过来了。

可惜，吕布现在招募不到多少大汉的百姓了，连定州都填不满呢，又怎么可能填满新打下的摩羯陀王朝。

而且，吕布也不能大规模地屠杀婆罗多人，毕竟，摩羯陀王朝的那些婆罗多人，八成以上都信仰武神了，是很好用的工具人，要是杀得多了，那谁来给吕布种粮食啊。

这种关于文明的战争，童渊、李彦和韩琼三人，是看不透彻的，吕布也没法说得更明白，真要说起来，估计说个三天三夜，也不一定能说清楚。

想了想，吕布只对着童渊说道：“师伯说得有道理，回头，我回了大汉，就去拜访一下各位大儒，看看他们怎么说。”

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